viernes, 17 de marzo de 2017

Escena en la pescadería de mi pueblo: ¿ La misa en la RTVE?

La polémica sobre las misas en TV está servida, a propósito de la presentación de la PNL por Unidos-Podemos en el Congreso de los Diputados
 (detalle en laicismo.org).

En las tiendas de mi pueblo, vendedores y clientes conversan animadamente en espera de su turno sobre asuntos de la actualidad. Hace un par de días, cuando yo entraba en la pescadería de la calle peatonal, centro neurálgico de la localidad, una señora decía en voz alta que le parecía muy bien que eliminaran las misas de la tele. La pescadera la miraba un tanto escandalizada, y la señora intentaba explicarle sus argumentos:

- ¿Que no hace daño a nadie? Pero es que no es ese el problema, mujer.
- ¿Ah, no? Y entonces ¿tanto ruido por qué? -replica la pescadera-
 -No me importa que la pongan en cualquier cadena privada si es pagando la Iglesia, pero no todos nosotros.

Interviene, casi con solemnidad, un cliente que espera su "vez", con su niño de la mano:
 -Claro que sí. Si la ponen en la Televisión Pública, es a costa de pagarla todos con nuestros impuestos, los que la quieren y los que no. Y no estamos para derrochar ni un euro.

Inesperadamente, la pescadera empieza a asentir repetidamente con la cabeza:
 - Ah, pues eso no lo sabía yo. ¡Tienes razón!  Y además -mirando al hombre y señalando a la mujer-  que yo me fío de ésta totalmente. Que tú eres muy culta.

Pronto se producen varias conversaciones simultáneas. Que si la misa en la tele es algo de toda la vida, que si eso no tiene que ver para que le salga gratis a la iglesia, que si la crisis, que si estamos hartos de que nos roben.... El pescadero afirma entonces que más grave es lo de Urdangarín... y lo de esa princesa que no sabe nada de lo que hace el marido...

Mientras miraba los boquerones y las acedías para decidir mi compra, yo no dejaba de escuchar atentamente cuanto allí se decía. El pescadero, desde su posición dominante, tras el mostrador, no paraba de introducir temas nuevos para el debate:
- ¿Y lo de las herencias? Pagamos muchísimo aquí por las herencias, los hijos no van a poder ni heredar...

Pero la señora "culta", ya con su monedero en la mano,  no estaba dispuesta a abandonar el suyo:
-Eso mismo hay que verlo más despacio, la Iglesia cuando recibe herencias, no paga nada. Y lo mismo pasa con el IBI y con otros impuestos... O sea, ¡que está exenta!

 La pescadera soltó entonces las tijeras con las que me preparaba el pescado, y con los ojos muy abiertos dijo:
-¡¿Cómoooo? ¿Es posible? Eso sí que ya no lo aguanto... ¡Con lo que pagamos nosotros!

Al salir de la tienda, yo pensaba ... ¡Cuanta falta hace que nos enteremos bien de lo que significa una democracia de verdad! Esa que en España, desgraciadamente no es algo "de toda a vida"

Para el Estado laico no somos fieles, somos ciudadanos 



Lo que nos cuesta emitir misas en las televisiones públicas autonómicas: Canal Sur 800.000 €, ETB 120.000 € y CRTVG 370.000 €

En esos espacios religiosos financiados por el Estado se difunden los principios morales de la iglesia o de las otras confesiones, aunque no siempre defienden o respetan los derechos civiles ya recogidos por las leyes aprobadas y sancionadas en el Parlamento. 
La jerarquía católica, que ha presionado en su día contra el divorcio o la despenalización del aborto,  sigue pretendiendo y predicando que las leyes civiles se ajusten a su moral particular. Así, su concepción no igualitaria de la mujer en la sociedad o lo relacionado con el sexo: divorcio, despenalización del aborto, maternidad, homosexualidad, transexualidad; haciendo así caso omiso de lo que al respecto demuestre la investigación científica, cuyos avances, como en células madre, no siempre le parecen moralmente aceptables, a pesar del sufrimiento que evitan, y de que,  según las encuestas son perfectamente asumidos incluso entre los católicos.

miércoles, 22 de febrero de 2017

LA "SEMANA SANTA" SE ACERCA. 

PRONTO SE PODRÁN DISFRUTAR LOS DESFILES PROCESIONALES

En Nuestras Calles Y Plazas. 
La Escuela no es lugar para procesiones.


 Desde ya hace muchos años, el Tribunal Europeo de Derechos Humanos (TEDH),  respondiendo a denuncias de ciudadanos españoles, declaraba que  la presencia de símbolos religiosos en nuestros centros escolares o universitarios vulnera la libertad de conciencia de alumnos y profesores, y atenta contra el principio de igualdad entre los que mantienen diferentes creencias o ideologías. Hoy, no solo la opinión pública; creyentes, no creyentes, agnósticos o fieles cristianos,  ya lo exigen
Así, la asociación E-Cristians, otras muchas pertenecientes a Redes Cristianas; y la opinión pública de la sociedad española, cada vez más informada, culta y secularizada. En las aulas sevillanas quedan ya escasos centros públicos que muestren en sus dependencias imágenes religiosas.  También han ido desapareciendo de los Colegios, en estos años de democracia, los remedos de desfiles procesionales con niños y niñas. Sus disfraces, con cruces, mantos, capirotes y mantillas, nos decían padres y madres, resultan ridículos a esas edades, y desproporcionados dentro del espacio educativo de la escuela. Pero sobre todo, suponen  identificar ese Colegio Público con una fe o referencia religiosa del ámbito personal que no hay que privilegiar sobre otras creencias o convicciones, incluidas las de los propios creyentes católicos, por la propia dignidad de esos niños y niñas con disfraces inadecuados. 

Los contenidos educativos  los imparte un profesorado oficialmente preparado para ello, y seleccionado en concursos y oposiciones. Por eso saben que no solo  seria inconstitucional (aconfesionalidad de la escuela pública) educar en función de creencias o convicciones, propias  ni de sus alumnado;  es que no tendría sentido,  porque la religión es una esfera de fe y de dogmas, privada y respetable, cuyos caminos son distintos al de la ciencia en la que se basan y alimentan los objetivos de la enseñanza pública que imparten . Los Centros educativos de cualquier nivel, dependientes de  las instituciones del Estado, son neutrales en ese aspecto privado, porque están obligados a respetar la libertad de conciencia de nuestros jóvenes aprendices de ciudadanos que allí son educados para lograr la madurez y la actitud crítica
Y por eso,  tampoco incluyen en su currículos  sus gustos particulares por fiestas o tradiciones de referencia religiosa, como son los desfiles procesionales, que se celebran amplia y dignamente en las calles de la localidad , lugar adecuado y abierto para participar libremente.

En estos momentos de la política parlamentaria, es importante que  Sevilla Laica informe a la sociedad de  los conflictos que genera la clase de religión dentro de la Escuela.  El hecho es que Sevilla laica, y Andalucía Laica, han recibido durante estos últimos años quejas y denuncias de padres y madres al respecto, relativas a la presencia en los centros educativos públicos de símbolos religiosos, e incluso de carteles o convocatorias para dar publicidad a mensajes de la iglesia católica. Protestan de que se organizan actividades "culturales" o festivas que en realidad son confesionales, pues utilizan y desarrollan contenidos religiosos fuera de la clase de religión. Todo ello deshace la cohesión del alumnado, porque señala con el dedo, y minusvalora como diferentes, a niños y niñas, personas o grupos, que no han elegido dar religión.
Es verdad que la Inspección Educativa los va solventando, con indicaciones pertinentes a sus directivas y AMPAS, así como a quienes nombrados por el obispado dan la clase de  religión. Pero no cesan del todo estos conflictos.

Nos cuentan que los niños y niñas no entienden que los separen de sus compañeros del aula o que pueden sentirse culpables por ello, o que temen haber perdido el cariño de sus maestros por NO dar esa clase de religión que SI dan los otros de su grupo. Y también tenemos quejas del profesorado, aunque en menor número, como es lógico.
 La gravedad de estos hechos puede pasar desapercibida a quienes los admiten en su centro, aun sin estar de acuerdo, por creer que lo mejor es dejar hacer. Pero así están defraudando sus propios objetivos educativos. 
Muchos padres y madres, así  como miembros del profesorado, se nos muestran satisfechos de haber contemplado o ayudado a organizar en sus Colegios  Actividades Culturales relacionadas con temas del curriculum, muy educativos en todos los órdenes de aprendizaje, que no son los que, de todos modos se producen en cada festejo fuera de las aulas.

 La educación formativa y madura, sin discriminaciones por SI/NO religión, es clave para una convivencia sin tensiones en la comunidad educativa. 

LA ESCUELA PÚBLICA ES LAICA. 
 LA RELIGIÓN TIENE SU LUGAR FUERA DE LA ESCUELA.  







domingo, 12 de febrero de 2017

 La Escuela Pública es Laica. 

Pero...la ley de educación actual, la del ex ministro WERT, mantiene la oferta obligatoria de clases de religión católica en la escuela. Al ser voluntaria, las autoridades educativas señalan que, en cualquier momento, los alumnos que la eligen pueden cambiar a la clase de Valores sociales y cívicos.

¿Saben los padres, madres, tutores, sean creyentes o no, los valores que les inculcan desde pequeños a los alumnos o alumnas en la clase de religión que eligen voluntariamente ?
 … Solo unos ejemplos, tomados de laicismo.org.

*¿Igualdad de niños y niñas? ¿de hombres y mujeres? ¿de identidades sexuales?
-Es una perversión humana la ideología de género (Doctrina social de la iglesia);
-El papel de la mujer es la de someterse al hombre (Rouco Varela, misa-mitin en la plaza de Colón, Madrid)
-El lugar de la mujer en la sociedad está en el hogar (Demetrio Fernández, obispo de Córdoba)
-La violencia machista se produce porque las mujeres quieren divorciarse (Arzobispo de Toledo).
-Las mujeres que deciden libremente sobre su maternidad son asesinas (Papa Francisco, sede del Parlamento europeo, hace unos meses).
-No al matrimonio homosexual, ya legal en España y en otros países (Conferencia Episcopal Española).

*¿Concepto de la mujer casada?
 Para la iglesia, la relación entre hombre y mujer (no admiten otra cosa) se sustancia en el sacramento del matrimonio. Para obtenerlo tienen que hacer un Curso de Preparación, que  es obligatorio. Así tratan el tema:

-    Nada es más importante para la mujer que las labores del hogar: «La profesión de la mujer seguirá siendo “sus labores”, “su casa, aunque trabaje fuera».
 -   El hombre no puede realizar esas funciones porque «El hombre es capaz de hacer un trabajo duro de durante varias horas, tal vez durante varios meses. Esto explica por qué siente la necesidad de arrellanarse en la butaca al volver del trabajo; no obedece necesariamente a pereza o indiferencia el que no se ponga inmediatamente a ayudar a su mujer en los trabajos de la casa».
-   Para conversar con tu esposo, los temas serios los trata el hombre, los superficiales, la mujer.

Y ¿cómo tratan el sexo? Nada de anticonceptivos, ni siquiera preservativos; nada de aborto (ya legalizado y regulado por el Estado), nada de divorcio (a pesar de las presiones contra el proyecto de ley) … El citado obispo Fernández dijo que es una bomba contra el catolicismo la ideología de género, comentando la Ley aprobada este año por el Gobierno de Madrid contra la LGTBfobia (los ataques a personas por razones de sexo, como homosexuales, lesbianas, transexuales…) Y eso que la avalan los estudios científicos al respecto. Claro que la ciencia es lo más opuesto a los dogmas y verdades intocables. 

Por cierto que el mes pasado, una Disposición del Ministerio de Justicia otorga validez legal a los matrimonios de las distintas confesiones religiosas que se dan en España, como ya lo tiene el matrimonio católico... Lo civil en lo religioso es lo contrario de un país laico aconfesional.




Europa Laica apoya el ‘Documento de bases para una nueva Ley de Educación’, suscrito por un amplio espectro de entidades sociales y del ámbito educativo. Exige la retirada de la LOMCE y que la religión confesional no pueda ser objeto del sistema educativo -ni evaluable- y, por tanto, que la materia sobre valores y actitudes éticas, cívicas, sociales y democráticas deje de ser considerada como asignatura alternativa, sino que se imparta a todo el alumnado con la misma entidad que cualquier otra.

lunes, 30 de enero de 2017

30 de enero de 2017. A qué nos dedicamos en Sevilla Laica?

Esta semana hemos recibido en Sevilla Laica varias solicitudes de información a través del Observatorio de la Laicidad. En concreto, nos preguntan acerca de las Actividades de Sevilla Laica. Ya les contestamos personalmente. Aquí informamos ahora de forma muy resumida, para conocimiento general de quienes se acercan a nuestra página:

Los primeros miércoles de mes (salvo festivos o fuerza mayor) Sevilla Laica se reúne en el Centro Cívico Municipal “Tejar del Mellizo” (Parque de los Príncipes), a partir de las 19 horas. Tras un tiempo para la reflexión y el debate, consideramos las peticiones de ayuda de quienes se ven afectados por la falta de laicidad de las instituciones, municipales autonómicas o estatales; sobre todo las más frecuentes, que tratan de los conflictos que produce en la escuela la elección de alumnos y alumnas en cuanto a recibir o no clase de religión católica, actualmente de obligada oferta en los centros públicos. Esta intromisión de las creencias religiosas, que pertenecen a lo privado,  es inaceptable en una Escuela Pública, donde no van  "fieles", sino nuestros pequeños aprendices de ciudadanía, a acceder a la cultura común y compartida, que no tiene en cuenta su fe o creencias ni tiene que ver con catequistas, sino que la imparten especialistas nombrados de forma oficial y pública,  en función de sus titulaciones académicas y méritos científicos que el propio Estado analiza y dirime en tribunales de oposiciones. La Religión debe enseñarse fuera de la escuela.

Capítulo esencial es, pues, la difusión de nuestras ideas y posiciones respecto a lograr el laicismo  para la convivencia democrática de quienes somos naturalmente distintos, en base a la libertad de conciencia, objetivo esencial para un Estado Laico en España. 
Para ello organizamos diversas  Actividades: charlas y conferencias, exposiciones informativas, presentación de libros,  actuación directa en Redes sociales; en los Media (Prensa escrita y audiovisual) que nos lo demandan,  y en particular en Radiópolis, de Sevilla,  con el programa semanal Sintonía Laica. Igualmente importante son nuestros contactos y colaboraciones con las diversas instituciones, partidos políticos, asociaciones ciudadanas, etc. de cara al laicismo en nuestra sociedad. 
 La secularización de esta sociedad,  más culta y  preparada que nunca, avanza cada día reclamando el Estado laico propio de una democracia real. Las encuestas que la prensa recoge (o realiza) a creyentes o no creyentes, agnósticos o ateos, lo demuestran.

Os animamos, pues, a sumar fuerzas en pro de una sociedad más tolerante y más respetuosa con su natural diversidad de creencias o convicciones. Una sociedad que exige avances definitivos hacia el Estado Laico. 
Sevilla Laica, Andalucía Laica

Conferencia del Presidente de Andalucía Laica, Manuel Navarro Lamolda, 
en la Universidad  "Pablo de Olavide" de Sevilla.  


Edición del I Cuaderno de Formación  publicado por Andalucía Laica (ver www.laicismo.org)   


           




domingo, 15 de enero de 2017

DÍA DEL LAICISMO 2016

9 DE DICIEMBRE DE 2016
DÍA INTERNACIONAL DEL LAICISMO Y DE LA LIBERTAD DE CONCIENCIA
(extracto)

Europa Laica ha establecido esta fecha del 9 de Diciembre para que algún día pueda tener, por parte de la Comunidad internacional, la resonancia, social e institucional, que se merece. Es la fecha en que, en 1905, se produjo la proclamación de la ley francesa de “Separación del Estado de las religiones”, un hito mundial en el ámbito de la LAICIDAD DE LAS INSTITUCIONES. También un 9 de diciembre (de 1931) se proclamó la Constitución de la II República española, que supuso una ley de leyes de neto carácter laicista. El reconocimiento de la Libertad de Conciencia en esa Constitución fue incluso anterior al que posteriormente se recogió, 17 años más tarde, en la “Declaración Universal de los Derechos Humanos” (1948),  un 10 de diciembre, la víspera de esta fecha que ahora elegimos.

MANIFIESTO DECLARACIÓN PARA 2016
En este “día internacional del  laicismo y de la libertad de conciencia” de 2016, denunciamos la  invasión de creencias privadas en el ámbito público del Estado, sobre todo, por la influencia sobre los gobiernos que las confesiones religiosas mantienen, y por los propios Estados que las privilegian en mayor o menor grado, tanto en las políticas económicas como en las sociales, sanitarias, educativas, jurídicas y simbólicas.  En pleno siglo XXI, hay Estados teocráticos y confesionales, pero en estos últimos años más que descender, han crecido.
España, que es un Estado no teocrático (y “aconfesional”según su Constitución),  privilegia sin embargo a la religión mayoritaria, la Iglesia católica, en materia simbólica, política, tributaria, económica, y llega incluso a introducir la doctrina católica como asignatura en la enseñanza pública, vulnerando principios constitucionales básicos.
Deseamos compartir un sueño, una utopía universal, el proyecto político y jurídico que iniciaron los ilustrados europeos, en donde la laicidad de las instituciones, los derechos civiles universales, la justicia social, la igualdad y la libertad de conciencia sea una realidad en todos los pueblos de la Tierra, con un total respeto hacia todo tipo de convicciones, en el marco de los principios democráticos de justicia,  igualdad y no discriminación, que proclama la Declaración Universal de los Derechos Humanos de 1948 y la Carta Europea por la laicidad y la libertad de conciencia que Europa Laica proclamó en mayo de 2014.

ESTE AÑO  LO  DEDICAMOS A PROMOVER LA LIBERTAD DE CONCIENCIA Y LA LAICIDAD EN EL ÁMBITO MUNICIPAL, Y PARA ELLO, JUNTO CON LA AILP, HEMOS PROMOVIDO UN ENCUENTRO A NIVEL EUROPEO, CON LA FINALIDAD DE DIALOGAR SOBRE EL “LAICISMO EN LOS AYUNTAMIENTOS”.

Europa Laica promueve la construcción colectiva del Estado laico, como ciudadanas y ciudadanos libres e iguales. Porque defendemos la palabra, la racionalidad y la libertad de expresión como instrumentos para construir un espacio común e integrador de cuantas personas lo compartimos y porque apostamos por la igualdad real ante la ley, la justicia social y la defensa de los Derechos Humanos Universales.


lunes, 26 de octubre de 2015

Sevilla Laica pide al alcalde de Sevilla que respete la Constitución y no asista a actos religiosos

Nota de prensa de Sevilla Laica 


Juan Espadas, alcalde de Sevilla, ha presidido en representación de toda la ciudadanía la procesión conmemorativa del 450 aniversario de la Hermandad de La Hiniesta que ha tenido lugar este sábado pasado.
Sevilla Laica es absolutamente respetuosa con todas las creencias religiosas. Pero no se pueden mezclar las creencias con las instituciones públicas, que son de todos. Es una grave falta de respeto a la pluralidad de la ciudadanía sevillana el que un alcalde, que representa a todos los sevillanos, vaya como autoridad pública, regidor del Ayuntamiento (que significa la unión institucional de los vecinos), en procesiones y actos religiosos públicos.
Y aún más grave, que se defina él mismo no como un ciudadano, sino como fiel a una creencia religiosa, al aceptar ser a la vez hermano mayor honorario de La Hiniesta en tanto que alcalde. Se trata de una anomalía democrática muy grave, porque rompe la separación Iglesia-Estado al convertir una actividad de un credo privado en un acto institucional. Vulnera así la aconfesionalidad del Estado que figura en el artículo 16 de la Constitución Española.

Sevilla Laica, como parte de Europa Laica, pide respeto para todos. Y la neutralidad de nuestros representantes es la única manera de garantizar que una ciudadanía plural y diversa se sienta respetada por ellos. Es más, respetamos tanto la religión católica y a las hermandades sevillanas que estamos en contra de que la política se inmiscuya en ellas.
La actualidad electoral nos lleva hoy a preguntarnos: ¿A quién tenemos que hacer caso: a Pedro Sánchez cuando dice que si gana, defenderá la laicidad del Estado y cumplirá así con la Carta Magna, o al alcalde socialista de Sevilla, que rompe la neutralidad entre creencias privadas y la institución democrática que representa?
Porque es importante saber cuál es la postura del PSOE sobre la separación Iglesia-Estado antes de las elecciones generales, para evitar una nueva promesa electoral incumplida en este ámbito.
Esperamos una seria reflexión de nuestro alcalde. Juan Espadas no debe incurrir ni una sola vez en incumplir la Constitución.
Sevilla Laica (Europa Laica)

Autor: Mª Dolores González Cantos (secretariado de Andalucía Laica, )
Ver la noticia en prensa: 

jueves, 13 de agosto de 2015

Procesión de la Virgen de los Reyes ¿Por qué lo llaman Libertad Religiosa?

Una buena representación de medios de "información" fieles partidarios de las rancias tradiciones se hacían eco en los últimos días de la tímida llamada a la racionalidad del Alcalde de Sevilla que pretendía limitar el número de miembros de la corporación municipal que participan en la procesión ¿o sería más adecuado llamarlo desfile? de la Virgen de los Reyes.

El titular empleado por InfoVaticana denunciaba nada menos que una agresión a los Derechos Humanos: "El alcalde de Sevilla propone limitar la libertad religiosa de sus concejales" y, claro, uno se viene arriba ante el enfado de este medio de cuya (ausencia de) neutralidad no nos cabe ninguna duda: ¿Habrá por fin calado el discurso de la laicidad institucional? ¿Será un alcalde socialista de Sevilla tan valiente como para enfrentar las contradicciones entre las demandas de sus bases y las rancias costumbres y aplicar la separación entre las religiones y el Estado? ¿Hemos entendido de una vez que la religión o las creencias espirituales de cada persona deben ser un asunto privado y que los cargos públicos no deben identificar a la institución que representan con una confesión concreta, respetando la igualdad y la libertad de conciencia de los ciudadanos a los que representa?
Pues no. Como dijo Goya, el sueño de la razón produce monstruos. Y yo añado que el insomnio de la razón que provocan los veranos sevillanos produce alucinaciones. Y no. No era esa la cuestión a debate. Se trataba de algo mucho más prosaico y mucho más sevillano.
El problema, al parecer, es que en los largos años de travesía del desierto que han supuesto el gobierno de Juan Ignacio Zoido al frente del Ayuntamiento sevillano se ha ido incrementando la presencia de representantes municipales en dicha procesión de tal modo que ha llegado a ocultar su verdadero motivo. Incluso han instaurado la "previa" en la que los ediles desfilan ¿o sería más adecuado decir que procesionan? desde la Casa Grande hasta la Santa Catedral. El propio alcalde ha llegado a recordar que la que tiene que procesionar es la Virgen de los Reyes, y no la corporación.
Esto ha llegado a un punto excesivo, incluso para las gentes de bien, lo que ha llevado al regidor a proponer que a los actos religiosos de las fiestas sólo deberían acudir el alcalde, dos tenientes de alcalde y dos concejales por cada fuerza política. En total, trece personas. Trece personas para representar al Ayuntamiento pueden parecer muchas al desconocedor de las costumbres sevillanas, pero para el experto está claro el juicio "¿Trece? ¿Qué birria de procesión es esa? ¡Si hasta trae mal fario el número!"
Tenemos que considerar que Sevilla es una ciudad que integra conmo ninguna lo clásico y las últimas tendencias, basculando entre lo rancio de la procesión religiosa y lo posmoderno de que el discurso configura la realidad. Lamentablemente, nos hemos saltado la modernidad, y de ahí los problemas que afrontamos los laicistas, pero eso es tema para otro debate.
Y es que en Sevilla, al margen de los de siempre, esos que tienen una ristra de apellidos más larga que el nombre de su hermandad, aquellos que desde la cuna estaban destinados a "ser alguien", esa condición (la de ser alguien) hay que ganársela. Y no hay nada que de más puntos que desfilar, a ser posible a cara descubierta, por las calles de nuestra ciudad, mejor cuanto más céntricas. No hay otro forma de entender la proliferación de procesiones que sufre nuestra ciudad, donde prácticamente no hay semana que no salga a la calle algún cortejo sin que falten velas y banda de música.
Así que toda esa legión de sevillanos hambrientos de renombre que se han batido el cobre para conseguir ir en las listas del PP (y no pocos en las del PSOE) y han conseguido llegar a ser concejales (y concejalas) para darse relumbrón, para conseguir codearse con los VIPs, para ser recibidos en los círculos más selectos, ven ahora frustradas sus ilusiones.
- ¡Qué vayan a título particular! - dice el Alcalde.
- ¡Acabáramos! ¡Para ese viaje no hacían falta alforjas! - responden compungidos.
Y es que, en efecto, Juan Espadas ha hecho mella en lo más sagrado del espíritu rancio sevillano, y con lo más sagrado no me refiero a la Virgen de los Reyes.
Así es Sevilla, que mientras más conoces más quieres y odias sin que sea posible desligar una cosa de la otra. No se venden por separado.
Ya sé que es mucho pedir que nos dejemos de hipocresía, pero si fuera posible una llamada a la dignidad, ¿Por qué lo llaman Libertad Religiosa si no es más que postureo?