miércoles, 22 de febrero de 2017

LA SEMANA SANTA ESTÁ CERCA...  
PRONTO SE PODRÁN  DISFRUTAR LOS DESFILES PROCESIONALES 
EN NUESTRAS CALLES Y PLAZAS. 
La Escuela no es lugar para procesiones.


 Desde ya hace muchos años, el Tribunal Europeo de Derechos Humanos (TEDH),  respondiendo a denuncias de ciudadanos españoles, declaraba que  la presencia de símbolos religiosos en nuestros centros escolares o universitarios vulnera la libertad de conciencia de alumnos y profesores, y atenta contra el principio de igualdad entre los que mantienen diferentes creencias o ideologías. Hoy, no solo la opinión pública; creyentes, no creyentes, agnósticos o fieles cristianos,  ya lo exigen
Así, la asociación E-Cristians, y otras muchas pertenecientes a Redes Cristianas; y la opinión pública de la sociedad española, cada vez más informada, culta y secularizada. En las aulas sevillanas quedan ya escasos centros públicos que muestren en sus dependencias imágenes religiosas.  También han ido desapareciendo de los Colegios, en estos años de democracia, los remedos de desfiles procesionales con niños y niñas. Sus disfraces, con cruces, mantos, capirotes y mantillas, nos decían padres y madres, resultan ridículos a esas edades, y desproporcionados en la escuela,  y sobre todo, suponen  identificar a ese Colegio Público con una fe o referencia religiosa del ámbito personal, que no cabe en la escuela. 

Los alumnos y alumnas reciben los contenidos educativos apropiados, de un profesorado que los imparte sin tener en cuenta creencias o convicciones. No seria constitucional (aconfesionalidad de la escuela pública) pero es que no tendría ningún sentido, porque la religión es una esfera de dogmas,  de caminos distintos al de la ciencia,  Los Centros educativos de cualquier nivel, dependientes de  las instituciones del Estado, son neutrales en ese aspecto privado porque están obligados a respetar la libertad de conciencia de nuestros jóvenes aprendices de ciudadanos que allí son educados para lograr la actitud crítica

En estos momentos de la política parlamentaria, es importante que  Sevilla Laica informe a la sociedad de  los conflictos que genera la clase de religión dentro de la Escuela.  El hecho es que Sevilla laica, y Andalucía Laica, han recibido durante estos últimos años muchas quejas y denuncias de padres y profesores al respecto, relativas a la presencia en los centros educativos públicos de símbolos religiosos, e incluso de carteles o convocatorias para dar publicidad a mensajes de la iglesia católica. Se han dado casos de actividades "culturales" o festivas que en realidad son confesionales, que utilizan y desarrollan contenidos religiosos fuera de la clase de religión. Todo ello deshace la cohesión del alumnado porque señala con el dedo y minusvalora como diferentes a niños y niñas, personas o grupos, que no han elegido dar religión.
Es verdad que la Inspección Educativa los va solventando, con indicaciones pertinentes a sus directivas y AMPAS, así como a quienes nombrados por el obispado dan la clase de  religión. Pero no cesan del todo estos conflictos.

La gravedad de estos hechos puede pasar desapercibida a quienes los admiten en su centro, aun sin estar de acuerdo, por creer que lo mejor es dejar hacer. Pero así están defraudando sus propios objetivos educativos. La libertad de conciencia es básica para una educación formativa y madura,  sin discriminaciones . Y es clave para una convivencia sin tensiones en la comunidad educativa. 

domingo, 12 de febrero de 2017

 La Escuela Pública es Laica.

Pero...la ley de educación actual, la del ex ministro WERT, mantiene clases de religión católica en la escuela. Al ser voluntaria, las autoridades educativas señalan que, en cualquier momento, los alumnos que la eligen pueden cambiar a la clase de Valores sociales y cívicos.

¿Saben los padres y madres, sean creyentes o no, los valores que les inculcan desde pequeños a los alumnos o alumnas en la clase de religión que eligen voluntariamente ?
 … Solo unos ejemplos, tomados de laicismo.org.

*¿Igualdad de niños y niñas? ¿de hombres y mujeres? ¿de identidades sexuales?
-Es una perversión humana la ideología de género (Doctrina social de la iglesia);
-El papel de la mujer es la de someterse al hombre (Rouco Varela, misa-mitin en la plaza de Colón, Madrid)
-El lugar de la mujer en la sociedad está en el hogar (Demetrio Fernández, obispo de Córdoba)
-La violencia machista se produce porque las mujeres quieren divorciarse (Arzobispo de Toledo).
-Las mujeres que deciden libremente sobre su maternidad son asesinas (Papa Francisco, sede del Parlamento europeo, hace unos meses).
-No al matrimonio homosexual, ya legal en España y en otros países (Conferencia Episcopal Española).

*¿Concepto de la mujer casada?
 Para la iglesia, la relación entre hombre y mujer (no admiten otra cosa) se sustancia en el sacramento del matrimonio, y para obtenerlo tienen que hacer un Curso de preparación, que  es obligatorio. Así tratan el tema:

-    Nada es más importante para la mujer que las labores del hogar: «La profesión de la mujer seguirá siendo “sus labores”, “su casa”, aunque trabaje fuera».
 -   El hombre no puede realizar esas funciones porque «El hombre es capaz de hacer un trabajo duro de durante varias horas, tal vez durante varios meses. Esto explica por qué siente la necesidad de arrellanarse en la butaca al volver del trabajo; no obedece necesariamente a pereza o indiferencia el que no se ponga inmediatamente a ayudar a su mujer en los trabajos de la casa».
-   Para conversar con tu esposo, los temas serios los trata el hombre, los superficiales la mujer.

Y eso que no vamos a hablar de la obsesión por el sexo: Nada de anticonceptivos, ni siquiera preservativos, nada de aborto por razones señaladas legalmente, nada de divorcio…De la ley LGTBfobia aprobada por el Gobierno de Madrid contra los ataques a personas por razones de sexo (homosexuales, lesbianas…) el citado obispo Fernández llegó a decir que este tipo de ideología era una “bomba atómica” contra el catolicismo.
Ni tampoco de la ciencia, lo más opuesto a los dogmas y verdades intocables. 

Por cierto que el mes pasado, una Disposición del Ministerio de Justicia otorga validez legal a los matrimonios de las distintas confesiones religiosas que se dan en España, como ya lo tiene el matrimonio católico.... Lo civil en lo religioso es lo contrario de un país laico aconfesional.




Europa Laica apoya el ‘Documento de bases para una nueva Ley de Educación’, suscrito por un amplio espectro de entidades sociales y del ámbito educativo. Exige la retirada de la LOMCE y que la religión confesional no pueda ser objeto del sistema educativo -ni evaluable- y, por tanto, que la materia sobre valores y actitudes éticas, cívicas, sociales y democráticas deje de ser considerada como asignatura alternativa, sino que se imparta a todo el alumnado con la misma entidad que cualquier otra.

lunes, 30 de enero de 2017

30 de enero de 2017. A qué nos dedicamos en Sevilla Laica?

Esta semana hemos recibido en Sevilla Laica varias solicitudes de información a través del Observatorio de la Laicidad. En concreto, nos preguntan acerca de las Actividades de Sevilla Laica. Ya les contestamos personalmente. Aquí informamos ahora de forma muy resumida, para conocimiento general de quienes se acercan a nuestra página:

Los primeros miércoles de mes (salvo festivos o fuerza mayor) Sevilla Laica se reúne en el Centro Cívico Municipal “Tejar del Mellizo” (Parque de los Príncipes), a partir de las 19 horas. Tras un tiempo para la reflexión y el debate, consideramos las peticiones de ayuda de quienes se ven afectados por la falta de laicidad de las instituciones, municipales autonómicas o estatales; sobre todo las más frecuentes, que tratan de los conflictos que produce en la escuela la elección de alumnos y alumnas en cuanto a recibir o no clase de religión católica, actualmente de obligada oferta en los centros públicos. Esta intromisión de las creencias religiosas, que pertenecen a lo privado,  es inaceptable en una Escuela Pública, donde no van  "fieles", sino nuestros pequeños aprendices de ciudadanía, a acceder a la cultura común y compartida, que no tiene en cuenta su fe o creencias ni tiene que ver con catequistas, sino que la imparten especialistas nombrados de forma oficial y pública,  en función de sus titulaciones académicas y méritos científicos que el propio Estado analiza y dirime en tribunales de oposiciones. La Religión debe enseñarse fuera de la escuela.

Capítulo esencial es, pues, la difusión de nuestras ideas y posiciones respecto a lograr el laicismo  para la convivencia democrática de quienes somos naturalmente distintos, en base a la libertad de conciencia, objetivo esencial para un Estado Laico en España. 
Para ello organizamos diversas  Actividades: charlas y conferencias, exposiciones informativas, presentación de libros,  actuación directa en Redes sociales; en los Media (Prensa escrita y audiovisual) que nos lo demandan,  y en particular en Radiópolis, de Sevilla,  con el programa semanal Sintonía Laica. Igualmente importante son nuestros contactos y colaboraciones con las diversas instituciones, partidos políticos, asociaciones ciudadanas, etc. de cara al laicismo en nuestra sociedad. 
 La secularización de esta sociedad,  más culta y  preparada que nunca, avanza cada día reclamando el Estado laico propio de una democracia real. Las encuestas que la prensa recoge (o realiza) a creyentes o no creyentes, agnósticos o ateos, lo demuestran.

Os animamos, pues, a sumar fuerzas en pro de una sociedad más tolerante y más respetuosa con su natural diversidad de creencias o convicciones. Una sociedad que exige avances definitivos hacia el Estado Laico. 
Sevilla Laica, Andalucía Laica

Conferencia del Presidente de Andalucía Laica, Manuel Navarro Lamolda, 
en la Universidad  "Pablo de Olavide" de Sevilla.  


Edición del I Cuaderno de Formación  publicado por Andalucía Laica (ver www.laicismo.org)   


           




domingo, 15 de enero de 2017

DÍA DEL LAICISMO 2016

9 DE DICIEMBRE DE 2016
DÍA INTERNACIONAL DEL LAICISMO Y DE LA LIBERTAD DE CONCIENCIA
(extracto)

Europa Laica ha establecido esta fecha del 9 de Diciembre para que algún día pueda tener, por parte de la Comunidad internacional, la resonancia, social e institucional, que se merece. Es la fecha en que, en 1905, se produjo la proclamación de la ley francesa de “Separación del Estado de las religiones”, un hito mundial en el ámbito de la LAICIDAD DE LAS INSTITUCIONES. También un 9 de diciembre (de 1931) se proclamó la Constitución de la II República española, que supuso una ley de leyes de neto carácter laicista. El reconocimiento de la Libertad de Conciencia en esa Constitución fue incluso anterior al que posteriormente se recogió, 17 años más tarde, en la “Declaración Universal de los Derechos Humanos” (1948),  un 10 de diciembre, la víspera de esta fecha que ahora elegimos.

MANIFIESTO DECLARACIÓN PARA 2016
En este “día internacional del  laicismo y de la libertad de conciencia” de 2016, denunciamos la  invasión de creencias privadas en el ámbito público del Estado, sobre todo, por la influencia sobre los gobiernos que las confesiones religiosas mantienen, y por los propios Estados que las privilegian en mayor o menor grado, tanto en las políticas económicas como en las sociales, sanitarias, educativas, jurídicas y simbólicas.  En pleno siglo XXI, hay Estados teocráticos y confesionales, pero en estos últimos años más que descender, han crecido.
España, que es un Estado no teocrático (y “aconfesional”según su Constitución),  privilegia sin embargo a la religión mayoritaria, la Iglesia católica, en materia simbólica, política, tributaria, económica, y llega incluso a introducir la doctrina católica como asignatura en la enseñanza pública, vulnerando principios constitucionales básicos.
Deseamos compartir un sueño, una utopía universal, el proyecto político y jurídico que iniciaron los ilustrados europeos, en donde la laicidad de las instituciones, los derechos civiles universales, la justicia social, la igualdad y la libertad de conciencia sea una realidad en todos los pueblos de la Tierra, con un total respeto hacia todo tipo de convicciones, en el marco de los principios democráticos de justicia,  igualdad y no discriminación, que proclama la Declaración Universal de los Derechos Humanos de 1948 y la Carta Europea por la laicidad y la libertad de conciencia que Europa Laica proclamó en mayo de 2014.

ESTE AÑO  LO  DEDICAMOS A PROMOVER LA LIBERTAD DE CONCIENCIA Y LA LAICIDAD EN EL ÁMBITO MUNICIPAL, Y PARA ELLO, JUNTO CON LA AILP, HEMOS PROMOVIDO UN ENCUENTRO A NIVEL EUROPEO, CON LA FINALIDAD DE DIALOGAR SOBRE EL “LAICISMO EN LOS AYUNTAMIENTOS”.

Europa Laica promueve la construcción colectiva del Estado laico, como ciudadanas y ciudadanos libres e iguales. Porque defendemos la palabra, la racionalidad y la libertad de expresión como instrumentos para construir un espacio común e integrador de cuantas personas lo compartimos y porque apostamos por la igualdad real ante la ley, la justicia social y la defensa de los Derechos Humanos Universales.


lunes, 26 de octubre de 2015

Sevilla Laica pide al alcalde de Sevilla que respete la Constitución y no asista a actos religiosos

Nota de prensa de Sevilla Laica 


Juan Espadas, alcalde de Sevilla, ha presidido en representación de toda la ciudadanía la procesión conmemorativa del 450 aniversario de la Hermandad de La Hiniesta que ha tenido lugar este sábado pasado.
Sevilla Laica es absolutamente respetuosa con todas las creencias religiosas. Pero no se pueden mezclar las creencias con las instituciones públicas, que son de todos. Es una grave falta de respeto a la pluralidad de la ciudadanía sevillana el que un alcalde, que representa a todos los sevillanos, vaya como autoridad pública, regidor del Ayuntamiento (que significa la unión institucional de los vecinos), en procesiones y actos religiosos públicos.
Y aún más grave, que se defina él mismo no como un ciudadano, sino como fiel a una creencia religiosa, al aceptar ser a la vez hermano mayor honorario de La Hiniesta en tanto que alcalde. Se trata de una anomalía democrática muy grave, porque rompe la separación Iglesia-Estado al convertir una actividad de un credo privado en un acto institucional. Vulnera así la aconfesionalidad del Estado que figura en el artículo 16 de la Constitución Española.

Sevilla Laica, como parte de Europa Laica, pide respeto para todos. Y la neutralidad de nuestros representantes es la única manera de garantizar que una ciudadanía plural y diversa se sienta respetada por ellos. Es más, respetamos tanto la religión católica y a las hermandades sevillanas que estamos en contra de que la política se inmiscuya en ellas.
La actualidad electoral nos lleva hoy a preguntarnos: ¿A quién tenemos que hacer caso: a Pedro Sánchez cuando dice que si gana, defenderá la laicidad del Estado y cumplirá así con la Carta Magna, o al alcalde socialista de Sevilla, que rompe la neutralidad entre creencias privadas y la institución democrática que representa?
Porque es importante saber cuál es la postura del PSOE sobre la separación Iglesia-Estado antes de las elecciones generales, para evitar una nueva promesa electoral incumplida en este ámbito.
Esperamos una seria reflexión de nuestro alcalde. Juan Espadas no debe incurrir ni una sola vez en incumplir la Constitución.
Sevilla Laica (Europa Laica)

Autor: Mª Dolores González Cantos (secretariado de Andalucía Laica, )
Ver la noticia en prensa: 

jueves, 13 de agosto de 2015

Procesión de la Virgen de los Reyes ¿Por qué lo llaman Libertad Religiosa?

Una buena representación de medios de "información" fieles partidarios de las rancias tradiciones se hacían eco en los últimos días de la tímida llamada a la racionalidad del Alcalde de Sevilla que pretendía limitar el número de miembros de la corporación municipal que participan en la procesión ¿o sería más adecuado llamarlo desfile? de la Virgen de los Reyes.

El titular empleado por InfoVaticana denunciaba nada menos que una agresión a los Derechos Humanos: "El alcalde de Sevilla propone limitar la libertad religiosa de sus concejales" y, claro, uno se viene arriba ante el enfado de este medio de cuya (ausencia de) neutralidad no nos cabe ninguna duda: ¿Habrá por fin calado el discurso de la laicidad institucional? ¿Será un alcalde socialista de Sevilla tan valiente como para enfrentar las contradicciones entre las demandas de sus bases y las rancias costumbres y aplicar la separación entre las religiones y el Estado? ¿Hemos entendido de una vez que la religión o las creencias espirituales de cada persona deben ser un asunto privado y que los cargos públicos no deben identificar a la institución que representan con una confesión concreta, respetando la igualdad y la libertad de conciencia de los ciudadanos a los que representa?
Pues no. Como dijo Goya, el sueño de la razón produce monstruos. Y yo añado que el insomnio de la razón que provocan los veranos sevillanos produce alucinaciones. Y no. No era esa la cuestión a debate. Se trataba de algo mucho más prosaico y mucho más sevillano.
El problema, al parecer, es que en los largos años de travesía del desierto que han supuesto el gobierno de Juan Ignacio Zoido al frente del Ayuntamiento sevillano se ha ido incrementando la presencia de representantes municipales en dicha procesión de tal modo que ha llegado a ocultar su verdadero motivo. Incluso han instaurado la "previa" en la que los ediles desfilan ¿o sería más adecuado decir que procesionan? desde la Casa Grande hasta la Santa Catedral. El propio alcalde ha llegado a recordar que la que tiene que procesionar es la Virgen de los Reyes, y no la corporación.
Esto ha llegado a un punto excesivo, incluso para las gentes de bien, lo que ha llevado al regidor a proponer que a los actos religiosos de las fiestas sólo deberían acudir el alcalde, dos tenientes de alcalde y dos concejales por cada fuerza política. En total, trece personas. Trece personas para representar al Ayuntamiento pueden parecer muchas al desconocedor de las costumbres sevillanas, pero para el experto está claro el juicio "¿Trece? ¿Qué birria de procesión es esa? ¡Si hasta trae mal fario el número!"
Tenemos que considerar que Sevilla es una ciudad que integra conmo ninguna lo clásico y las últimas tendencias, basculando entre lo rancio de la procesión religiosa y lo posmoderno de que el discurso configura la realidad. Lamentablemente, nos hemos saltado la modernidad, y de ahí los problemas que afrontamos los laicistas, pero eso es tema para otro debate.
Y es que en Sevilla, al margen de los de siempre, esos que tienen una ristra de apellidos más larga que el nombre de su hermandad, aquellos que desde la cuna estaban destinados a "ser alguien", esa condición (la de ser alguien) hay que ganársela. Y no hay nada que de más puntos que desfilar, a ser posible a cara descubierta, por las calles de nuestra ciudad, mejor cuanto más céntricas. No hay otro forma de entender la proliferación de procesiones que sufre nuestra ciudad, donde prácticamente no hay semana que no salga a la calle algún cortejo sin que falten velas y banda de música.
Así que toda esa legión de sevillanos hambrientos de renombre que se han batido el cobre para conseguir ir en las listas del PP (y no pocos en las del PSOE) y han conseguido llegar a ser concejales (y concejalas) para darse relumbrón, para conseguir codearse con los VIPs, para ser recibidos en los círculos más selectos, ven ahora frustradas sus ilusiones.
- ¡Qué vayan a título particular! - dice el Alcalde.
- ¡Acabáramos! ¡Para ese viaje no hacían falta alforjas! - responden compungidos.
Y es que, en efecto, Juan Espadas ha hecho mella en lo más sagrado del espíritu rancio sevillano, y con lo más sagrado no me refiero a la Virgen de los Reyes.
Así es Sevilla, que mientras más conoces más quieres y odias sin que sea posible desligar una cosa de la otra. No se venden por separado.
Ya sé que es mucho pedir que nos dejemos de hipocresía, pero si fuera posible una llamada a la dignidad, ¿Por qué lo llaman Libertad Religiosa si no es más que postureo?

viernes, 8 de mayo de 2015

Laicidad del Estado



               LOS DINEROS DE LA IGLESIA.  INFORME ABRIL 2015
Fuente: Ministerio de Economía y Hacienda, CEE y http://www.portantas.org/index.php/la-financiacion-de-la-iglesia.html

MÁS DE  ONCE MIL millones de euros anuales (más del 1% del PIB español)
Mientras aumenta la pobreza y se privatizan servicios públicos 
La iglesia católica española,  inmensamente rica, NO SUFRE LA CRISIS y  DISFRUTA DE UN VERDADERO PARAÍSO FISCAL.
Unos Privilegios consecuencia de los Acuerdos Económicos Estado español - Santa Sede de 1979 (tras Concordato firmado por Franco en 1953). Los Acuerdos de 2006-2007 aumentaron del 0,52 al 0,7 lo asignado a la Iglesia del impuesto de la renta (IRPF).   
El Estado lo ingresará aunque en la Declaración de IRPF de 2013 (hecha en 2014) casi un 65 % de los contribuyentes NO señalaron la casilla para la iglesia católica.
Tras más de 35 años, el Estado sigue manteniendo a la Iglesia católica española con el dinero de todos los contribuyentes, sean católicos o no.
Por el Concordato, España sigue sin la separación Iglesia-Estado propia de una democracia.

Resumen aproximado de APORTACIONES DEL ESTADO (central y periférico) DIRECTAS e INDIRECTAS (por exención de impuestos y otros privilegios) a la Iglesia Católica y sus organizaciones.  Contabilizados en millones de Euros (M€). 

1) Asignaciones Directas a la Conferencia Episcopal Española (CEE).
     a) Asignación vía IRPF (casilla Iglesia católica) para culto, evangelización, sueldos del clero: 250 M. €  que el Estado dejan de disponer para bienes, obras y servicios públicos  (con adelantos mensuales a cuenta de unos 13 MILL € ). Quienes marcan la casilla NO pagan más; TODOS los contribuyentes, sean católicos o no, abonamos  este “canon obligatorio”  para la iglesia católica.
      b) Asignación  vía IRPF (casilla “fines sociales”) a las ONGS, fundaciones, etc.  de la CEE100 M. €  Los “fines sociales” son ahora una vía para PRIVATIZAR -y PRECARIZAR- Servicios Sociales que deberían ser PÚBLICOS, teniendo partidas específicas y estables en los Presupuestos Generales del Estado.
      c) Pago de Sueldos Enseñanza de religión: 600 M€. para quienes imparten religión católica en  19.000 centros públicos (14.000 profesores)  y en 6.000 privados concertados ( 5.000 profesores). Los eligen los obispos, los pagamos todos (Estado central y CCAA).- Financiación de centros privados concertados de ideario católico: 4.300 M€. Total aportaciones para enseñanza confesional: 4.900 M€.
     .Sueldos para capellanes (ejército, cuarteles, hospitales, cementerios…) 50 M€,
      c) Para la obra social y asistencial 2.000 M€
      .Subvenciones y gastos para eventos religiosos diversos… Y otros… 300 M€
      .Coparticipacion del Gobierno con entidades católicas, como la Obra Pía (del Vaticano): 10 Mill€
 2) Indirectas:
      .Exenciones y bonificaciones tributarias: Dejan de pagar unos  2.000 Mill Euros (IBI: 700 M€ + Impuesto de Patrimonio, Sociedades, Obras… 1.300 Mill Euros)
       . Donaciones,  Beneficios patrimoniales y financieros, (datos no completos)
      . Mantenimiento del patrimonio en poder y uso de la Iglesia: 600 M€
      . Complejos Hospitalarios  de la Iglesia (57) que dependen de subvención de las CCAA: 900 M€ 
      .”Inmatriculaciones”  (Imposible cuantificar). Según la ley Hipotecaria (anomalía jurídica denunciada por  la Comunidad Europea)  los obispos diocesanos pueden  inscribir a su nombre en el Registro de la Propiedad patrimonio de dominio público  o municipal (templos, cementerios, terrenos, viviendas, plazas…)  que puedan parecer carentes de títulos de propiedad, como algunos bienes comunales (Ejemplo famoso, la Mezquita de Córdoba).
      . Ingresos por Entradas a edificios gestionados por la CEE. por la Mezquita de Córdoba (1,4 mill de visitas en 2014, según la CEE) recauda unos 10 Mill de Euros que ni declara ni paga impuestos por ello.
     a) Vía exenciones tributarias que disfruta la iglesia católica:
No pagan el Impuesto de Bienes Inmuebles (IBI) de los centros de culto, beneficencia y enseñanza, ni impuestos sobre donaciones y limosnas, ni impuesto sobre Sucesiones y Donaciones y Transmisiones Patrimoniales, ni impuesto de Obras, contribuciones especiales, ni impuesto de Sociedades. Y disfrutan de  deducciones en el Impuesto de la renta de las personas físicas y jurídicas sobre las cantidades entregadas a entidades clasificadas o declaradas benéficas o de utilidad pública.
1. Por no pagar el IBI (rústico y urbano) las administraciones locales pueden estar dejando de ingresar  de la Iglesia Católica una cantidad cercana a los 700 M€. Hay que tener en cuenta que  están exentos de todo tipo de impuestos  de sus inmuebles y suelo, destinados a culto o no, en diócesis y parroquias, en los más de ocho mil municipios, en sus numerosas congregaciones, asociaciones, fundaciones, negocios mercantiles múltiples, pisos y locales...etc. Las cantidades que el Estado deja de ingresar son enormes...
2.  Por las DONACIONES  a la iglesia católica, a sus fundaciones y ONGS, hay una desgravación de un 25% del IRPF (a personas físicas), y un 35% del Impuesto de Sociedades (a personas jurídicas). Según datos de la propia CEE, esa desgravación fiscal supone que Hacienda devuelve a sus donantes y deja de ingresar el Estado  más de un 50% de lo que recibe vía IRPF. Según diversas fuentes y averiguaciones bastante complejas (por la opacidad de los bienes de la Iglesia católica, y la dificultad de acceder a los datos de ayuntamientos y otras administraciones del Estado sobre la cuestión), en cada ejercicio anual, estas  exenciones de impuestos (Administraciones central, autonómica y municipal) suponen que el Estado deja de ingresar unos 2.000 Mill. de Euros aproximadamente.  
    
b) Patrimonio de la iglesia católica (CEE) (bienes mobiliarios e inmobiliarios), a través de sus más de 40.000 instituciones (diócesis, parroquias, órdenes y congregaciones religiosas, asociaciones, ONGS, fundaciones, universidades, centros de Enseñanza, etc.  con autonomía jurídica y administrativa, y con absoluta dependencia de la Santa Sede.  
- Es el mayor “casero” (cobrador de alquileres) de España.  Ejemplos: Más de 110.000 propiedades, entre lugares de culto, pisos, locales, etc. (vacíos, ocupados o alquilados a terceros, que no declara como negocio ni paga impuestos).
 - Posee más de 150.000 hectáreas en tierras agrícolas (muchas, tierras muertas y sin uso).
 - Es propietaria de suelo habitable  en los más de 8.000 municipios del Estado, que llega al 70% del suelo habitable de Toledo, Ávila, Burgos y Santiago, y de 
- Bienes suntuarios (joyas, trajes, coches, etc.), obras de arte, etc.
- Participa en Empresas mediáticas y de comunicación social (COPE, ONCE, 13TV, etc.), así como del mundo editorial.
- Participa en el sector financiero español (fundamentalmente ha sido en las cajas de ahorro), con participaciones en BOLSA, depósitos, letras del tesoro, acciones en multitud de grupos empresariales de diversos ámbitos, capital en fundaciones.  El Instituto para las obras de Religión (IOR, la  llamada Banca Vaticana) administra fondos por un valor de 7.000 millones de Euros.  El 1 de octubre de 2013 hizo público su informe anual (1ª vez en sus 125 años de historia),  detallando un beneficio neto en 2012 de 86,6 millones de euros, del cual se aportan unos  54,7 millones de euros al presupuesto de la Santa Sede. El emitir Informes fue una de las iniciativas del papa Benedicto XVI, tras los escándalos financieros y acusaciones de “lavado de dinero negro” al IOR de años anteriores.